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海派艺术馆的邓散木大展带来怎样的启示?
董少校
2025年8月6日起,“巨刃椽笔独称雄——邓散木的艺术世界”展览在上海海派艺术馆二楼举办,展出书法篆刻家邓散木的书法、绘画、手稿、文献等数百件,全面反映其艺术特色与人生历程。8月8日,直播对谈、展览开幕式和学术交流会相继举行,刘一闻、张其凤、管继平为观众直播导览,60多位书法篆刻家、学者和艺术爱好者现场参加活动,研讨交流邓散木艺术成就与当代启示。
一场规模空前的邓散木艺术大展 “巨刃椽笔独称雄——邓散木的艺术世界”展览规模巨大,展品丰富。展览分为家族文献、书学探赜、文教传承、金石印迹、师友交游、典册钩玄、人物年表共七个篇章,全面展示邓散木的艺术人生图景。展厅模拟了邓散木在上海山海关路懋益里62号的故居外景及室内陈设,将民国时期报纸上关于邓散木展览诗文的报道放大呈现,循环播放刘一闻谈邓散木的视频,内容丰厚,气象博大,是1992年黑龙江博物馆在上海举办邓散木金石书法展以来,一场规模空前的邓散木艺术大展。 此次展览由上海海派艺术馆、邓散木艺术馆主办,历时一年筹备。李磊、张建华、吴俊担任总策划,刘一闻担任总顾问,史军萍策展,陈屹任展览总监,顾村言、张京军担任学术主持,王东民、李梦园执行策展,潘齐、梅篮予统筹,艺委会成员包括邵琦、管继平、张京军、杨柏伟、耿忠平、史军萍、马友军、王东民、李梦园、肖志宇。海派艺术馆编著的《巨刃椽笔独称雄——邓散木的艺术世界》同时印行。在开幕式上,李梦园代表策展团队向海派艺术馆捐赠邓散木原拓印谱一部,张建华接受捐赠。 张建华在致辞中表示,这场展览兼顾学术研究与大众欣赏,全面展示邓散木艺术的精神气韵。张其凤说,这是一场没想到会有、但是在期待之中的展览。顾村言认为,展览将会载入海派艺术发展史册。张炜羽说,长期以来人们对邓散木的了解是可能平面的、固化的,看过这场展览,能够突破原有的印象,获得新的认识。展览将持续至9月14日。
邓散木的巨印是用大刀刻出的吗? 邓散木擅长刻巨印,他的大型篆刻作品往往构思奇妙,有苍茫古朴气韵,痛快淋漓。人们自然很容易猜想,他的巨印是用大刀刻出来的。展览主题为“巨刃椽笔独称雄”,似乎也包含着大刀纵横的意味。然而,在直播对谈中刘一闻告诉大家:邓散木的巨印是用小刀刻出来的。 邓散木弟子中篆刻成就突出者主要有叶隐谷、单晓天、苏白等。远在山东的苏白接受了邓散木八年函授,而一生未曾谋面。刘一闻说,苏白给他教导同样是主要借助书信往来,这里面应该包含着苏白从邓先生那里得到的影响。刘一闻也没见过邓散木,他从苏白的介绍中了解到师公的为艺为人特点。 刘一闻说,邓散木用小刀刻印,他的大印也用小刀,修饰出古朴的味道。刀笔协调的效果一般人做不到,这也是邓散木篆刻了不起的地方。邓散木也能刻铜印,刻刀的刀口跟筷子有点像,四面刀刃,邓散木用肩膀抵住用力。他要满足不同求印者的需求,所以能刻铜、水晶、象牙等各种材质,摸索出合适的刻制办法。 刘一闻还说到,当初他在工厂做锻工,受苏白先生委托,为他制作了一把大的刻刀,有八两重,刻的时候两手一上一下握住。使用不同的工具和技法,刻出好的作品。刘一闻认为邓散木刻边款非常好,从单晓天那里得到拓片资料,回去学习,刻制边款受到了邓散木的影响。
为什么邓散木艺术影响力趋淡? 多位篆刻家与学者提出,20世纪80年代邓散木广为人知,《篆刻学》受到追捧;然而随后几十年间,他的影响力有种变得暗淡的趋势,有两个明显标志:一是自1992年以来33年间没有举办像样的邓散木个人展览,二是除毛节民等少数再传弟子外,没多少人学习传承邓散木印风。为什么会出现这种现象? 邓散木1898年出生,1963年去世,年仅65岁。邓散木再传弟子俞建良说,如果邓先生能够多活二三十年,一定会产生更大的成就和影响。叶隐谷弟子夏宇分析,邓散木1955年去北京工作,人生最后八年基本远离上海,在上海的影响力出现了断层。他的学生中成就高的少,他的孩子也都去世得早,这样没什么人去专门弘扬推广邓先生的艺术,他妻子张建权上了年纪,难以完成推广的任务。 通过邓散木年表可以发现,1983年,邓散木小女儿邓国治去世,张建权将邓散木作品近2000件捐赠给黑龙江博物馆,设立邓散木艺术陈列馆。1995年,张建权将黑龙江博物馆未收的邓家其他物品赠与内蒙古鲍乃镛收藏。2016年,张京军购入这批藏品,辗转于2024年在上海金山张堰成立邓散木艺术馆。 顾工认为,邓散木去世后大量作品捐给了黑龙江,而不是捐给上海,这是遗憾的事,那批作品没有充分发挥出应有的作用。他还提出,邓散木五体兼擅,然而这也导致他书法艺术个性不强。周建国说,在初学篆刻的时候,师辈说到有些个性太强的东西不能学,比如齐白石,也会谈及邓散木,篆刻界的这种认知可能对传播邓散木篆刻起到一种抑制作用。管继平认为,艺术名家要轮着“炒”,随着邓散木艺术馆落户上海和邓散木大展的举办,邓散木有望重新热起来。
如何评价邓散木的艺术成就与贡献? 与会专家学者对邓散木书法篆刻给予高度评价,认为邓散木的艺术作品和为艺态度是宝贵的财富,值得传承发扬。 刘一闻说,《篆刻学》是20世纪后半叶最杰出的篆刻理论著作,启蒙意义不一般。尽管当时有多种学习篆刻的参考书,但初学篆刻的人读《篆刻学》,不至于走弯路。张其凤提出,《篆刻学》的正文用小楷写就,包含着邓散木深厚的书法功底。展厅里陈列着十个版本的《篆刻学》,彰显了这部著作经久不衰的魅力。 张炜羽提出,邓散木善于学习,善于创变。从邓散木早些年创作的篆刻看,他走传统一路,刻得老老实实;在跟随赵古泥学习篆刻之后,他变化得成功,影响力超过了老师,在20世纪八九十年代,很多人只知道邓散木,不知道赵古泥,这种善于创变的精神非常珍贵。 邓散木给人留下愤世嫉俗的印象,特别是使用粪翁、厕简楼这样不太文雅的名号,背离时俗。邵琦提出,尽管邓散木为人狷介狂妄,但他在艺术上并非以破坏规矩为目的,相反很遵守规则,作品中包含着深厚的感情积淀,他的为艺态度是严肃的。郭舒权认为,邓散木看起来是狂妄的人,作品却如此儒雅,因为他讲规矩,在继承传统中发展传统。如果抛弃了传统,可能流行,但不能流传。
邓散木艺术研究今后如何推进? 展览呈现了邓散木的新资料,为人们带来认识邓散木的新视角,也为今后推进邓散木艺术研究带来启迪。刘一闻提出,可以编一本邓散木文献集,把零散的资料归拢起来,便于查阅研究。 张京军已整理出50万字的邓散木日记。王客提出,邓散木是新旧转型时期的任务,他的一生是风云变幻时代的缩影,也是海派文化的缩影,值得深入研究。如果邓散木日记能够出版,书法专业学生可以深入挖掘,撰写邓散木年谱,研究他的创作背后的艺术思想。杨勇提出,《书法》杂志一直关注近现代书法篆刻,当今的艺术家个案研究有的侧重作品分析,有的兼顾知人论世,还是体现人文关怀的研究会更有可读性,今后也将推广传播邓散木艺术研究的新成果。
(登载于2025年8月9日“篆刻观察”微信号,署名西槐。《得涧年刊》第十一期 (总第十二期)转载,2025年12月印行,2026年1月24日得涧研究会福鼎年会首发。)
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