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清容古韵禅精神 ——陈茗屋篆刻记略
董少校
上世纪60年代，书画篆刻家钱君匋作诗赠送陈茗屋：“瘦比梅花陈五郎，心清冰雪岂能望。雄文脱手坚如铸，勒石才高驾赵黄。”不仅点出陈茗屋篆刻清瘦的根本特征，而且称他堪与赵之谦、黄牧甫比肩，评价不可谓不高。陈茗屋印作有种豪华落尽见真淳的妙处，赏读时可得清瘦、清苦、清澈之趣味。 陈茗屋从遥远的殷周古玺秦汉印章中汲取养分，旁涉明清赵之谦、黄牧甫诸家。他在传统的经典法则中融入个人创变，使作品具备了古雅的内在气韵。在入印文字的选择上，陈茗屋偏爱大篆胜于小篆，趣味避甜俗而尚古茂。除了为数众多的汉满白文、元朱文印，他还创作了大量仿周秦小玺、铜铸印、封泥风格的作品，先入古而后出古，在当今印坛成就新颖的艺术面貌。 在陈茗屋的篆刻作品中，边框光洁者不及十之一二，大量的是边框残破印。印文与边框的巧妙粘连使得篆刻古拙浑朴。朱文凹边印好像印章为以铜水浇铸而成，在冷却时发生了意外的粘变，往往文字线条骨挺肉虚，生涩而古朴。白文破边印则是创作时对边框加以敲击，使四周轮廓曲折残驳，与文字的浑朴相契合。在印中与边框有平行线条的地方，甚至主动追求打穿，从而使作品透气。 崇尚秦汉印是陈茗屋一以贯之的从艺选择，作品透出经久不息的古雅韵味。《陈茗屋印集》后记中说：“余刻印师秦汉，心摹而手追，任凭幡动风动，四十年如一日，不敢稍懈。”道出了不随流俗的坚定与执著。陈茗屋对两个类别的秦汉印格外钟情，一是白文铸铜印，二是朱文泥封。白文铸印线条残损，印面漫漶，几无边框，却显示出古朴雅致的品质。他的仿封泥印文字偏居一侧或一角，周边大块留空，主体文字偶有残破或粘连，边框厚重而残破，具有苍茫浑朴之美。 对于陈茗屋来说，篆刻不仅是赚钱谋生的技艺，也不仅是茶余饭后的消遣，而是生命的有机组成部分。他参与各种与篆刻相关的创作、教学、研究、交流活动，创作尤其成为生活的要义，篆刻是他的感情归宿和精神依托。陈茗屋有感于人们对黄牧甫研究甚少，从1983年到2006年，数次前往安徽黟山探访考察，将调研成果呈现于世人。他刻印“一瓢饮”，表达了“任凭弱水三千，苦茗只取一瓢饮”的矜持，“仰天不作腾云想”同样含有自持内敛之意。 篆刻与人生融为一体，成就了身在世俗而超越世俗、情感细腻而意蕴丰厚的禅家精神。虽然盛年陈茗屋长期旅居日本，然而他是新时期篆刻当之无愧的在场者，以独特的艺术风格和实践精神留下了属于自己的印记。
（发表于2016年朵云轩春拍“当代全国名家篆刻专场”图录，附个人图片） |
