一卷学问一卷诗（发表）

一卷学问一卷诗

——《纳博科夫的诗性世界》读后

■ 董少校

　　刘佳林是国内用力最勤的纳博科夫研究者之一，从硕士到博士，从评论到翻译，他始终与这位俄裔美籍文学家相伴相随。他的多篇研究论文在《外国文学评论》等学术期刊登载，还翻译出版了博伊德的《纳博科夫传》，两种四册总共多达1586页。如果没有坚定的学术毅力和对研究对象发自内心并一以贯之的爱，是难以取得如此成绩的。积十数年研究之力，刘佳林最近又完成了专著《纳博科夫的诗性世界》。
　　作为国家社科基金后期资助项目，《纳博科夫的诗性世界》无疑是一项经得住学界检验的厚重成果，全书有着稳固的结构和严密的论证，洋洋洒洒，妙论迭现。同时它呈现出一种有别于大多数学术作品的清新风貌———这是一部饱含诗意的著作，广博谨严的学问中融入了生命的真情，流畅的文字中闪动着温润的光泽。
　　如果要对这部专著提取关键词，那么很容易想到书名显示的三个：纳博科夫，诗性，世界。“纳博科夫”表明研究对象，包括他的所有作品、观点和经历；“诗性”显示了研究对象的根本特征，这是刘佳林的独到发现，也是他展开论证的总纲领和最终归宿；“世界”意味着研究对象的形态构成，经过一番深入的探究后达到的目标和终点，揭示纳博科夫的艺术世界作为一个整体的丰富性、广阔性和复杂性。
　　《纳博科夫的诗性世界》有着清晰的逻辑结构，不管是专著整体还是个别章节，都遵循着由总到分的原则，徐徐展开。概述国内外纳博科夫研究状况后，刘佳林对“诗性”的内涵加以阐释。这是专著中的核心概念，他认为，“诗性最主要的特征应该是活跃的想象”。具体一点，“对纳博科夫来说，只要是原创性的，有着想象与欺骗的魔力，具有精致的和谐感，就是诗性的”。直白地理解诗性，就是合乎程式而又超越了程式的某种有意味的东西。
　　在随后的章节中，刘佳林从不同路径接近研究对象，分别阐发其诗性特点。在题材内容上，纳博科夫作品中时常出现流亡、乡愁、牧歌等主题，体现出诗性的品质；在哲学内蕴层面，纳博科夫处理时间与空间的关系独有见解，对镜像的妥善运用为作品赋予了哲性；在文体风格方面，纳博科夫注重细节处理，善于化用童话，以戏拟为显著特色；　纳博科夫作品中贯穿着一条“彼岸世界”的线索，与现实世界相对照；此外，纳博科夫扎根于文学传统，他拥抱普希金，跨越车尔尼雪夫斯基和陀思妥耶夫斯基，吸收　《堂吉诃德》的养分，构建起自己的艺术殿堂，随后成为文学传统的一部分。
　　刘佳林反对那种用某种现成的理论往作品上硬套的评论方法，认为这是一种缺乏生产能力的惰性批评，他说，“理解纳博科夫的钥匙藏匿在纳博科夫的艺术世界之中”。刘佳林坚持研究的整体性原则，从文本出发去揭示研究对象的内在规律，避免碎片式的、割裂化的研究倾向。纳博科夫反对车尔尼雪夫斯基个体消失在群体之中的观点，论及此处刘佳林引申道：“世界的诗性与丰富性，就在单个的个体之中。”其实这句话也完全适应于　《纳博科夫的诗性世界》写作本身，通过对纳博科夫这一独特个体进行持之以恒、具体而微的研究，刘佳林带人们感受某一个作家身上蕴含的丰富韵味，进而折射出整个文学世界的缤纷色彩。
　　对于纳博科夫这位20世纪卓有声誉的文学家，作品是一个包罗万象的存在，有着无数种解读的可能，甚至让人望而却步。刘佳林所做的工作在于，他以敏锐的洞见、十数年的心力对纳博科夫的遗产加以赋形，最终得到“这一个”，即一片诗性的世界。这是他对纳博科夫研究事业的贡献，同时作为文学评论百花园里的一朵新葩，为学界提供了一个开展作家评论的完美样本。
　　暂且将目光从纳博科夫的艺术世界移开，转向著者刘佳林和他笔下的文本，不难发现他的叙述充满了诗意。“诗性”既是纳博科夫艺术世界的特征，同样是刘佳林在写作中的自觉追求。阅读《纳博科夫的诗性世界》丝毫不会感到生涩枯燥，其文字如经过水洗般干净，书中洋溢着诗的韵律和美感，因而倍感愉悦。
　　合上书卷，只觉在走进纳博科夫诗性世界的同时，也和刘佳林有了贴心的对话，潺潺的诗意在心底流淌。谁说研究者和研究对象之间要客客气气、不夹杂个人感情，如同苦行僧一般开展研究？谁说工作是工作、生活是生活，两者一定要截然分开？看刘佳林与纳博科夫和谐亲密的主客体关系，看他的学问与爱情相互融合促进，岂不构成了一首耐人寻味的诗？

（发表于2012年8月24日《文汇读书周报》第4版。

转载：中国作家网，中国文学网，搜狐，中国网络文学联盟，上海人民出版社，豆丁网，红山网。

链接：读后感原文及阅读摘句）

《纳博科夫的诗性世界》刘佳林著上海人民出版社出版